Выход умение нового единства Вход

87 Порция L


            Менандр как античный специалист по людским взаимоотношениям выделял определенную социальную особенность. Согласно его творческому наблюдению, «дурное общество развращает добрые нравы».
            Древняя закономерность удовлетворяет не столько познавательный интерес, сколько побуждает к переоценке. Ибо состояние общества играет главную роль, именно качество общества оказывает решающее значение на индивида.
            Поместите образованного человека в тюрьму, ограничьте воспитанную светским обществом персону лагерной системой, и негативные перемены дадут о себе знать. Опыт Государственного Управления Лагерей (ГУЛАГ) богат свидетельствами обезличивающих превращений. 
            Правопреемница воспитательных работ в лице Федеральной Службы Исполнения Наказаний (ФСИН) также не тешит себя иллюзиями относительно нравственного или интеллектуального роста подопечных. Содержание в неволе меняет людей, но оно не делает заключенного человека краше.
            Ведь помимо объективно влияющего на плоть давления стен существует также влияние окружения! Прикладное, электростатическое, вербальное, воздушно-капельное влияние окружающего контингента.
            И влиятельный фактор среды обитания будет оказывать на тело подавляющее действие. Тем самым замыкая социальные закономерности с законами физики и неодушевленного вещества.
            Майкл Фарадей, наблюдая за электромагнитными явлениями, пришёл к выводу о существовании силовых линий пространства. Джеймс Максвелл математически обосновал идеи самостоятельного экспериментатора, заодно объединив силовые линии в концепцию поля.
            Более того, Максвелл закрепил за силовым полем инициирующую роль, физик разглядел место обитания причины. Ибо тело или объект отвечают на побуждение извне, тело или объект отражают побуждение верно или искажают.
            Таким образом, соответствие подбирается по ходу, если идёт процесс исправления. И, наоборот, соответствие теряется в случае недостаточного внимания к переменным деталям.
            Через введение физических законов в социальную атмосферу становятся заметны общественные механизмы. С тем лишь уточнением, что циркулирует в гуманитарной среде отнюдь не белоснежный свет, но среда наполняется производным состоянием человеческих сердец! 
            Гнетущие ожидания, страхи, беспокойство или воинственность – всё это обитает в качестве факторов! Всё это передается информационной последовательностью или частотой волны, чтобы индивидуальная психосоматика внесла свой вклад.
            Каждый раз каждый контакт и каждый человек будут усугублять или облегчать, затемнять или прояснять, загружать или освобождать последствия влияния!
            Худое общество развращает добрые нравы. Однако же с поощрением добрых нравов и с ростом числа ответственных за единое состояние персон общество начинает видоизменяться. Взаимоотношения между личностью и человеческим окружением работают в обе стороны!
            Узники могут сплотиться или свободные люди могут оказаться словно бы в заключении. От суммарного вектора будет зависеть и судьба любого побуждения.
            Так, свидетель античности Сократ стремился исправить общество произносимыми на улицах речами. Мудрейший человек пытался уберечь социальное образование от распада и деградации.
            Однако попытки общественного исправления обернулись против самого философа.
            Сначала Сократа посадили в темницу, видимо, чтобы не мешал. Следом Сократу предложили выпить яду, видимо, чтобы привычные состояния не раздражал. 


Теперь и в telegram