75 Порция D

            У любой дороги - две ограничивающие стороны. И пологий край, плавно утягивающий в кювет, отличается от крутого обрыва, но только не для последствий развития. 

            Плавно, либерально разложиться или остро, патриотично убиться – не видно особой разницы на длительных сроках наблюдения. Щелочь загубила организм или его обуглила кислота - всё равно для исчезнувшей жизни.
            Так и народы: долго и упорно поднимаются, но быстро слетают с достигнутой высоты. Народы прикладывают силы, чтобы не исчезнуть на пути, но пробравшиеся к величию народы исчезают, расслабившись.
            Добываемый трудом социальный фон отказывает себе в подготовительном этапе. Социальные условия, полученные на пике, решают начать свой отчет и тем теряют дееспособность.
            Благополучный социум отрывается от корней! Он падает потому, что не находит опоры.
            Падает через деградацию. Падает потому, что изменяется в худшую сторону. Падает, ибо позволяет себе то, о чём бы не помыслил ранее.
            И чтобы проникнуться обретенным состоянием, следует согласиться, что мы сами далеко не на пике. Мы сами скатились дальше дедов и отцов.
            Мы сами продвинулись лишь в теории, а на практике гораздо отстали.
            Мы растеряли, не досчитали, утратили!
            Мы не заметили и пронеслись.
            Мы из большого и дружного народа превращаемся в жадное племя, в котором каждый - сам за себя.
            И ощутив индивидуальную слабину, разглядев впереди нерадостные перспективы, охладев к бессодержательной суете, стоит начать выбираться. Чтобы нам не исчезнуть через гражданский распад, пора начать организовываться на проверенном и новом пути.
            Ведь новым путь будет потому, что никто на нём не бывал, а проверенным путь окажется потому, что являться он будет общим для всех.
            Какой хотим видеть собственную страну? Воображаемой?
            Страной, присутствующей на буклетах? Территорией, подчиненной частным интересам?
            Если так, то определяющий интерес не будет выражать желание слабого звена, но, наоборот, руководящий интерес отразит довлеющую волю. Главенство направления будет задавать олигархат, банковский капитал или другое из возможных лобби. Чтобы следом оружейных, страховых, фармакологических целей вынуждено было двигаться остальное население страны.
            Именно в данном русле форматируют любое социальное пространство капиталистические устои.
            Какой бы стройной махиной ни казались Соединенные Штаты Америки, но вся государственная масса вынуждена служить частным интересам.
            Как бы ни не долюбливал Дональд Трамп своих информационно-коммерческих оппонентов в лицах Google и Amazon, независимый президент принужден осуществлять подчиненные государственные действия.
            Как бы далеко от политики ни находились обычные французы или американцы, личное пространство каждого человека вовлекается в большую континентальную игру.
            При наличии доминаторов не подразумевается существование независимого волеизъявления, равно как и не стоит ждать общественно значимой пользы.
            Тогда зачем нам копировать ущербные подходы?! На капиталистических лекалах не устояла монархическая общность, от торговых правил распалась коммунистическая община, неужели демократическое брожение сможет намного уйти вперёд?!
            В том-то и дело, что капитализм шикарен в теории! На подготовительном этапе его не одолеть, ибо крайне привлекательны идеи инвестиций или улучшения жизненных условий большинства, достигаемое через обогащение меньшинства.
            Теоретический капитализм увлекает идеями о личной предпринимательской деятельности, о честной конкуренции, о свободном рынке, но только не тех людей, кто в капиталистических реалиях уже пожил. Ибо все, кто вкусил сосательную конфету на вкус, все те знают, что за красочным фантиком – конфета скупа на вкус!
            Общественные слои не выигрывают с ростом числа состоятельных персон. Общие условия отнюдь не наполняются ответными стараниями разбогатевших лиц, но, наоборот, социум обделяется, лишается, разрывается.
            Ибо за обволакивающими гипотезами работают конкретные электродинамические механизмы. И подчиняясь правилам диполей, богатство лишает индивида этического резерва, национальной или религиозной притягательности.
            Зависимый от электродинамики субъект влеком лишь своими депозитами, он исполняет правило сохранения накопления любой ценой. 
            Государственные задачи, в значении общественных целей развития, остаются лежать на бумаге. Руководит поведением поиск прибыли, а действия выполняются те, что могут быть полезны себе.
            Не торговый люд является плохим, просто человек слаб. Не стоит смотреть на немцев, французов, американцев через ущербные шаблоны, когда лучше поместить на предметное стекло интеллектуальную область и рассмотреть её с максимально возможным разрешением.
            Ведь поддерживаемая наукой, политикой, экономикой точка зрения состоит в потакании нравственным слабостям! Только через нравственные потери реализуется свобода человеческого поведения!
            Стоит кому-нибудь возразить увеселительному пути вниз, как сразу озвучивается нападение на достояние цивилизации.
            И тогда выход находим не в системном преследовании, но на пути изменений. Восстановление обретаем не по механизму ужесточения, но по соблюдению критериев, ясных для всех.
            Выбраться из прозябания получится не закоренелым эгоистам, но общими стараниями.
            Таким по смыслу является путь золотой середины, и таким же он является по содержанию. Ибо запущенный клубок противоречий окутал все государственные отрасли, завязал все сферы действия и сковал все области развития.
            С какого конца ни приступи к разматыванию клубка проблем, как тут же вовлекаются смежные дисциплины и притягивают сторонние направления. С какой проблемы ни начни, как следом появляется законный повод на вмешательство контролирующих пут.
            Запутавшаяся, перекрученная и захламленная сеть плотно забила фарватер. Установленное искусственное препятствие загораживает само себя и становится причиной непреодолимой запруды.
            Гуманитарные науки не могут начать по-новому восстанавливать здоровье человека потому, что пострадают чьи-то активы.
            Технологические дисциплины не могут тенденциозное направление перескочить, так как привязаны к финансированию.
            Законодательство не может новизне разрешить, ибо ущербно терять нити контроля.
            Силовые структуры затопчут любое отличие, когда подозрение культивируют ведомственные кабинеты.
            Призванные к дистанции конфессии сами стали неотъемлемой частью систем и потому занимают лишь выверенно удобную позицию.
            Выбившиеся на возвышающееся социальное положение лица всё также являются заложниками ситуации. Они вкладывают моральные и физические силы, чтобы не растерять накопления и не оказаться у заброшенного конца. Но личные стремления без народной цели всё так же не привносят полноты удовлетворения.
            Каждый участник бьётся за выживание и не видит возможности для перемен. Каждый участник в итоге страдает, ибо гребля с одним веслом утомляет.
            Хотя никто не обращает внимания на уже имеющийся социальный резерв!
            Мы - богатейший опытом народ! Мы умеем трудиться и знаем, как и что необходимо исправить!
            Мы все устали от той ситуации, в которой оказались, нам надоела программа непрерывного дележа.
            Хватит барахтаться! Обязательным употреблением честности страна проживания преобразуется в небывалый на Земле эталон.