123 Часть III

            

            Этнология выводит африканский континент за скобки цивилизации, определяя его в качестве родины всему человечеству. Генетика подкрепляет археологическую и культурологическую гипотезу об африканском происхождении человека разумного.
            Однако выявленные особые гаплогруппы, лишенные привычного количества мутаций, как раз и свидетельствуют о давно случившемся обрыве!
            Африканский континент не является началом, в котором сохранились представители цивилизации, замершие в своем развитии на начальных этапах. Но выделенные генетические закономерности подтверждают, скорее, конец, где оторвавшихся от развития цивилизации этносов постигает плен деградации.
            Просто в Африке встречаются людские популяции, которые оборвали связи раньше всех, именно по этой причине они являются неразвитыми на филогенетическом древе гаплогрупп.
            Всякое племя, покинувшее общественное русло, бесповоротно интегрировалось в природные условия. Всякий народ, утративший общественные формы существования, бесповоротно погружался в примитивные условия выживания.
            Таковы далеко идущие выводы!
            Ибо история человечества отличается от гипотетической прямой, самопроизвольно развившей человеческую особь от выпрямившейся обезьяны до астронавта, ступившего на поверхность Луны. Но исторический ход представляет собой спираль, наблюдаемую в периодичности химических элементов и хронологии событий.
            Спираль, где нисходящее направление обусловлено ослаблением предвечной связи, а восходящее состояние обязано усилению компонентов связи. Спираль, где обрыв связи предполагает скорое исчезновение людской общности, а возобновление связи знаменует бурный социальный подъем!
            Таковы не столько далеко идущие выводы, но сколько далеко зашедшие планы.
            Ведь Предвечная связь с человеком может быть только одна. Промысел по отношению к человеку может быть только один. И свет является одним для каждого человека и, одновременно, общим для всех.
            Вся цикличность существования цивилизации обязана состоянию дел, по результатам которых сохранялась преемственность Единого почитания, или же Единство растворялось во множестве и терялось в посредничестве.
            Если людская совокупность удерживалась за Единство почитания, то она продолжала общественный ход сквозь жестокие обстоятельства. Если людская совокупность фрагментировала свои взгляды на возможное единство и вероятную необходимость, то следом плюрализм мнений сопровождался множеством вариантов поведений и сходил с высоты социального существования.
            Разумеется, что нисходящее направление также не может быть представлено пологой прямой, уклон которой стремительно заканчивается исчезновением народов за чертой времени течения.
            Но подобно тому, как благородные газы неон и аргон, помещаясь в начале периодов, с потерей электронов образуют наиболее сильные в реакциях элементы – фтор и хлор, так жизненные всплески проходили через периоды преследования, сменяющиеся группами истощения.
            Верное видение периодичности подсказывает ивовая ветвь, в которой волна не исчезает на стороне, прежде чем в глубинах не зарождается противоположная направленность, вместе с которой исторический ход осуществляет продвижение вперёд (см. рис. 1).