Выход умение нового единства Вход

114 Порция L


            Развивая пример с тремя раздельными ветвями древнееврейского общества, приходится столкнуться с одним, единственно возможным выводом. Ибо никакие новые данные не способны будут объединить людей, обустроившихся в социальных условиях. 

            Гипотезы, результаты исследований, доказательная база, оформленная по правилам статистической достоверности, окажутся недостаточными для случаев существующих иерархий.
            Ведь саддукеи не просто озвучивали мнение ряда лиц, но являлись партией знати. Они придерживались позиции, поощряемой успешным меньшинством населения.
            Учитывая статус материализованного подхода к объяснению социальных законов, позиция саддукеев не только жила, но и успешно сосуществовала с альтернативным мнением ессеев. Ведь «монахи-отшельники», посвящая себя уединению и самоограничению, не претендовали на народную популярность.
            Конечно, ессеи пользовались заслуженным уважением в обществе, но угроз «партии власти» не представляли. Чего не скажешь о фарисеях, чья популярность в простом народе являлась исконной причиной вражды партии саддукеев.
            Непримиримость знати и представителей масс тем усиливалась, что «юристы» фарисеи имели право продвигать дополнительные законоположения и трактовать имеющиеся законные акты.
            Ясно, что для существующего общества объединение позиций упирается не в сам предмет разногласий, но целиком зависит от статусных опасений. И саморасположение в обновленных условиях стоит за удержанием от каких-либо перемен исповедуемого учения.
            Человека удерживает организация, и только с переменой общей конструкции удается сплотить разделенное общество в единый формат. Но то, что невозможно было создать в глубокой древности, то вполне может получиться сейчас!
            Подобные перспективы стали возможны, поскольку у человечества появился атрибут, не связанный с эффектом симпатий или антипатий.
            Холодный атрибут неподвластен эмоциональным колебаниям, и потому может быть избавлен от частных влияний.
            Независимый атрибут может оберегать общие интересы и строго следовать задачам соблюдения.
            Недостающий на былых путях существования человечества атрибут способен возложить на себя именно те задачи, на которых всякий раз поскальзывались цари, министры и президенты.
            Компьютеризированный и автоматический атрибут встанет на страже единого и потому честного для всех подхода.  


Теперь и в telegram